【創世記釋經】創十一1-9

【十一1-9】在示拿建造城和塔

 背景十一1-2

1 那時,天下人的口音、言語都是一樣。

2 他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。

故事開始時交代了兩個背景資料,同是相同的句式(וַיְהִי):第一是「全地只有同一種語言,同一種說話的時候」(十一1),「口音」本是指「嘴唇」(שָׂפָה),賽十九18用作為「迦南的方言」(שְׂפַת כְּנַעַן),那裏是指希伯來文,故此這是指「語言」,即彼此溝通的說話。

「他們遷離東方的時候」(וַיְהִי בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם),本身是「從東面遷移」的意思,這是指洪水之後挪亞三個兒子的後裔不斷繁衍下轉移的地方。

創二8神在「從東面」(מִקֶּדֶם)的伊甸耕種園子,創三24神又「從伊甸園東邊」安設基路伯,這裏應該是以色列人所理解的「東面」,是顯示人類的起源位置,那時的人說從這「東面」,到其他地方去,正如創二十1「亞伯拉罕從那裡遷到南地」,更清楚交代是「從……遷移到……」的意思。當然「往東邊遷移」可能為了配合「亞拉臘山」和「示拿地」的位置。

在同一語言和遷離的兩個背景下,他們「發現示拿地有一片平原,就在那裡定居下來」(十一2b),「示拿地」是寧錄國家的發源地(十10),是指巴比倫。巴別事件的內容是不以時間次序排列的。若要定時間背景,這裏指「發現」示拿地,這代表之前沒有發現的,所以則應該是在寧錄之前。

這正是主線故事的開始(wayyiqtol句式)。嚴格來說,這故事的主線是連接十1b(「洪水以後,他們都生了兒子」),然後交代十一1-2a的背景,最後就進入巴別的故事。

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黃天相

伯特利神學院

18 comments

        1. 當然是這樣,但應該那時還未有。由於亞伯拉罕是由米索不達米亞遷到迦南,不是使用希伯來文,到了後期才與當地的亞卡德文迦南方言混合才發展出來。

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  1. 老師,仍是諗唔通「建城造塔」同目的「免得分散在全地上」究竟有咩關係?即使可能是隱藏了敬拜偶像的元素,究竟敬拜偶像與免得分散全地有咩關係呢?祈求神明保佑他們免得分散?即係當時有令他們分散的威脅(有鬼怪?)?諗唔明……

  2. 西乃之約還未有,故此耶和華的懲罰不是因為人們不是獨一敬拜祂的緣故,而是祂下來所察看的人心?那人心是否對應著洪水前世人想的盡都是惡?是否因為挪亞彩虹之約,耶和華不會再以洪水毀滅大地,故此在這裡以變亂及分散給予懲罰?但在之前神很少直接介入人的所為噢……?

      1. 相關……你係指……《利未記》?😏😏😂
        《創世記》仲報鬼到咩,都兩年前啦,過去式~~

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