【釋經系列】但五25

有教會的牧師曾對我說,這段經文正是證明舊約支持說方言的根據(另一段是撒上十5先知用各樣樂器下山,他們「受感說話」),我只好回答他,說道:「這是很簡單的亞蘭文,並不是甚麼方言的證據。」很多時教會的看法就是建基於誤解,誤解卻又自己不懂得卻又以為自己懂得呢!

【釋經系列】賽六5

異象中先知並沒有真正直接「看到」神,也沒有人可以這樣做到!先知所說的「我的雙眼已看見君王萬軍之耶和華」,是透過自身的素質來經驗神在自己身上的作為,人不可能在不潔的情況下是可以與神同在的。

【電子書】《創世記一至四章》釋經

創世記第一至四章引起的問題很多,並不是經文意思不清而引起,主要原因是經文的內容不配合我們所理解的現在世界的情況。早在西方理性主義興起,教會受到科學的挑戰,於是一些宗教人士強行把科學研究出來的成果硬套在經文內,把經文解釋為配合現今的科學,創造的故事就是明顯的例子。

【釋經系列】創三十七28

我們單看譯本只然受譯者的理解方法影響,結果只是第二手資料。就算知道原文的意思,都要懂得處理才成,這就視乎自己的能力了。若只是參考那些「學者」的意見,也只是第二手資料而已。

【釋經系列】賽八3-4

亞哈斯的事件中,以賽亞清楚用「以馬內利」和「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」來指出亞哈斯面對亞蘭和以色列的威脅,神會使用亞述來解決,亞哈斯根本不用擔心。
可是亞哈斯不相信,換來更大的問題。

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