希伯來聖經探究：黃天相

以賽亞書的僕人之詩共有四首詩。賽五十4-9第三首，我們卻不理經文的表達的意意，卻失掉了原本應該的信仰意義。

我覺得要自己移民等於迫自己要放無了期的假期，每天起床甚麼好像不用做，更多是不知道做甚麼才好。

很多人以為遵行神的召命就會以得到神的保守，得到神的保守就可以「凡他所作的盡都順利」！查實神呼召人的目的是甚麼？

有時只參考其他書籍，就不會看到特別的例子，也不能掌握完整的圖畫，若要直接從聖經找，就要來來回回看15285個例子。原來所謂母音結束的名詞，來來去去都是那幾個字，只用直接記着就成，根本不擔心分辨不到。

有時我們遇到問題，祈求神的目的只是為了替自己解決。可是我們有沒有想到神為甚麼要我們遇上這些問題？神若替我們解決的目的又是甚麼呢？

現在信徒常以為自己的「心」對準神，就可以做自己想做

我們很多時只想着自己的需要，說謊話欺騙人，可是有沒有想過聽到的人所產生的感覺呢？我們不想受人欺騙，為何又自己又常說謊話呢？

牧會真的很難的，信徒常以為自己的看法最正確，教牧怎樣處理不同的「正確」看法，就考驗能力了，第一是自己能否直接面對，還是逃避；第二是自己有沒有能力帶領信徒分辨和思考了。

不是每件事都可以得到美好的結果，人可以透過不同的遭遇和經歷，深信神給予提供幫助是好的，沒有理會也有祂的計劃和美意。既然神是掌管一切，有時求也得不着，並不一切是壞事的！

我們常以亞伯蘭移居迦南看為宣教或移民的支持，可是卻全不理會其中的核心教訓，只把結果看為配合自己的需要就成，這就不是聖經原本的目的了。

有些教會有不同做法，要求講員配合，若講員不能配合也是沒法子的，各有不同要求，只能各自尋找適合的人和地方事奉了。

我們常說要愛神，神卻要求人要敬畏祂。以色列人的信仰就是要在敬畏中愛神，來面對不同的環境。

學生很難找到適合的論文指導，論文指導也應該高興遭到適合自己的學生的。

人際關係有時真的很麻煩，人怎樣面對就真的考驗自己的質素，以及最重要的忍耐力。

獨立人稱代詞只能作主語，卻可以在句子中的不同位置，目的是要表達不用的目的。

信徒其實並不是要求教牧要為自己殉道，只是希望他們真的盡忠做牧人的角色，環境變得怎樣，羊群如何表達並不會成為免除自己應有的蒙召責任的。
若不想負責，好簡單解決，就是不再做就成，不要找神作藉口來謀取自己的好處。

捧吓場咁啦