【冷知識熱信仰】苦難

信徒多認為得到神的幫助和賜予,才是值得感恩,一切順着自己的心意才是經歷神。可是希伯來聖經教導無論順境逆境都可以成為經歷神的方法!我們若是堅持自己在神的手中,逆境都可以經歷神,成就祂的計劃。相反只看自己的計算做人,順境也可以變作壞事的。

【釋經系列】哈二4

新約希臘文有動詞「相信」和名詞「信心」,希伯來聖經有動詞「相信」(אמן),卻沒有「信心」的理解,「相信」的字根引伸出來的名詞卻是「誠實」、「信實」、「正確」(אֱמֶת、אֱמוּנָה)和「阿們」(אָמֵן)。我們怎樣理解哈巴谷書的「義人因信得生」呢?

希伯來聖經雖然每個世代都有惡人,但是神仍可以從中找到義人,替祂成就計劃。就算耶穌基督時代,都可以找到「義人」(太一19;可六20;路一6;徒十22),也教導做義人的方法(太二十五25-40),是明明可以做出來的,約壹三7更指出「行義的才是義人」。可是教會傳統是否把保羅的其中一個教導,無限制擴大到所有信徒,就算已與神建立關係的人,彷似勝過罪是不可能的任務,只能無望地領受救恩,不斷重複犯罪、認罪、蒙寬恕,再犯罪……的循環中,聖潔的神又不能與罪行同在,結果人又怎樣經歷神,又如何得到神的帶領呢?